Облатки, приход времен СССР и священник из Мексики: как в столице отметили католическое Рождество и почему его так любят москвичи

В ночь с 24 на 25 декабря тысячи москвичей отметили католическое Рождество — день рождения Иисуса Христа. В эти дни в храмах прошли святые мессы. Самая важная из них — ночная. Ее называют «мессой ангелов», потому что Сын Божий родился именно в полночь.

На сочельник, 24 декабря, московские католики собрались в своих приходах, чтобы отметить праздник с традиционными обрядами, песнями под гитару, подарками и угощениями. А в храмах в этот день проходили богослужения, сопровождающиеся хоровым пением.

Корреспондент MSK1.RU побывал в католическом приходе и в нескольких храмах в канун Рождества. Как москвичи отмечают сочельник в приходах и зачем православные люди ходят в католические храмы — читайте в нашем материале.

Первое место, куда я отправилась, — приход святых апостолов Петра и Павла. Находится он в особняке недалеко от Чистых прудов.

Вместе со мной в здание заходит прихожанка Мира. Традиционно Рождество — семейный праздник, но женщина одинокая, поэтому отмечает в приходе, как и несколько поколений ее семьи:

— Этот приход был единственным открытым в Советском Союзе, и поэтому многие католики сюда ходили. Я хожу сюда практически каждую неделю на молодежные встречи. Проводятся и настольные игры, и простые встречи, мы рисуем, еще чем-то занимаемся. Например, у нас недавно была молодежная рождественская ярмарка: мы готовили рождественские венки и пекли печенье, — рассказала Мира.

Празднование проходит на втором этаже в большом зале. Уже накрыт стол, а посередине выставлены декорации, изображающие сцену из Евангелия, иконы и рождественская елка.

Пока праздник не начался, в центре всеобщего внимания — отец Фернандо. К нему стоит очередь из прихожан, и священник старается уделить внимание каждому: дает советы, наставления или просто болтает со знакомыми.

Отец Фернандо уже 17 лет служит в приходе. Он приехал в Россию из Мексики, поэтому говорит с небольшими запинками и акцентом, но стоит ему начать читать Евангелие — прихожане тут же замолкают.

Фернандо не похож на тех величественных батюшек, которые одним своим видом внушают трепет. У этого священника улыбка не сходит с губ, он смеется вместе со всеми, поет песни и танцует. Если бы не одежда, в нем вряд ли можно было узнать церковнослужителя.

— Мы находимся в ожидании. Христос рождается, он уже родился, но еще не родился, — произносит Фернандо свою речь.

— То есть как это? — выкрикивает с места мальчик лет девяти.

Святой отец не теряется и быстро находит, что ответить любопытному ребенку:

— Так бывает с нашим Господом, Он же вечный, — произносит священник под общий одобрительный смех.

Живя в Мексике, Фернандо служил в персональной прелатуре католической церкви «Опус Деи»:

— Все говорят о Христе. Но францисканцы подчеркивают, например, любовь к природе. Салезианцы — уважение к детству, «Опус Деи» — освящение работы, иезуиты — интеллектуальную работу. Мы все ищем Христа, но каждый находит свой путь в разных организациях, — объяснил священник.

Когда Фернандо покинул Мексику, ему было 40 лет. Сейчас ему 57.

— Я сказал своему начальнику, епископу, что я могу когда-нибудь куда-нибудь уехать. И он сказал: «Слушай, в России, в Москве, просят открыть дом „Опус Деи“. Поедешь?» Я сказал: «Поеду».

После чтения Евангелия прихожане обмениваются подарками и садятся за праздничный стол. Особенно активные разыгрывают сцены из божественных писаний.

Одна из главных традиций сочельника — обмен облатками. По сути облатки — это тонкие вафли с рисунком. Они нужны, чтобы сказать о своей любви или примириться с человеком. Каждый получает облатку от сестры — служительницы храма. Потом двое прихожан отламывают друг у друга по кусочку, съедают и обмениваются пожеланиями на будущий год.

— Это символ Иисуса Христа — хлеб. Мы преломляем хлеб, и он умножается, как добро и как любовь. Смысл в том, чтобы делиться, делиться Богом. Это славянская традиция, она распространена в России, Белоруссии, на Украине, в Польше. А в Европе, например у испанцев, у французов, нет такого. У французов вообще сочельник не постный — они индейку едят, а мы не едим мясо, — рассказала сестра Иринея.

По словам сестры Иринеи, люди приходят сюда по разным причинам: из-за смерти близкого, в поисках смысла жизни или чтобы обвенчаться.

Большинство из тех, кто пришел отмечать сочельник, — пенсионеры. Многие из них были крещены в православной церкви, но приобщились к католической:

— Сочельник — это восстановление жизни, это связано с Рождеством. Мне кажется, что Рождество должно принести что-то необычное в мою жизнь. Я влюбился в одну девушку, которая была католичкой, и решил, что, если я приду в католичество, у нас появятся какие-то отношения. Но этого не случилось в жизни, к сожалению, — рассказал пенсионер-прихожанин Юрий.

Другому прихожанину, Николаю, — 64 года. Он перешел в католичество из старообрядческой церкви:

— Это мой осознанный выбор. Я придерживался всегда старообрядческих традиций, но уже, наверно, лет как 25 назад я начал присматриваться к католичеству, потому что здесь, как мне кажется, больше самого главного — то есть истинных людей. Я не хочу никого ругать, но здесь какая-то полнота ближе.

После празднования все отправились в церковь святого Людовика Французского на службу. За полчаса до начала уже не было свободных мест: люди толпились на выходе и даже на крыльце.

Там я встретила двух девушек — они выделялись на фоне старшего поколения и казались самыми юными во всей церкви.

— Это очень важный и светлый праздник. Мне кажется, даже за несколько дней до него, на службе, было видно, как его все ждут. И сейчас, когда мы зашли, — комната будто светится, — рассказала прихожанка Сабина.

Несмотря на юный возраст, девушка недавно осознанно приняла католическую веру:

— Именно в католическом храме, мне кажется, я узнала Бога. До этого не было такого чувства, какого-то рвения, чтобы познать. А когда я оказалась в католическом храме, оно появилось. Здесь отличные люди и приятное комьюнити.

Еще один храм, где католики собрались на сочельник Рождества, — собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Он выполнен в готическом стиле и из-за этого напоминает огромный средневековый замок.

Этот собор — самый популярный католический храм в Москве. 24 декабря сюда пришли не только католики, но и православные люди, чтобы послушать хор и посмотреть, как вообще проходит служба.

— У нас такая традиция, мы семьей каждый год ходим на католическое Рождество, чтобы окунуться в атмосферу. А так мы каждое воскресенье ходим в православный храм, — рассказала одна из посетительниц собора Юлия.

Еще одна девушка пришла в собор ради атмосферы и чтобы послушать церковное пение. С религией она еще не определилась, но смотреть на католические богослужения доставляет ей удовольствие:

— Я вообще что-то среднее между католичкой и православной. Я была во многих странах Европы, и мне очень понравились и их службы, и концерты органные, и сами по себе соборы. Мне это гораздо ближе, чем наше православие, поэтому я хожу сюда уже, наверно, год третий.