Голая Ивлеева, онанизм и вера в Бога: священники высказались о скандальном сериале «Монастырь»

19 ноября только вышел сериал «Монастырь», а он уже успел стать центром скандала между общественностью, Министерством культуры и РПЦ. Именно российская православная церковь посчитала, что новая работа режиссера Александра Молочникова «оскорбляет чувства верующих». В связи с этим сериалу даже отказали в прокатом удостоверении.

Роскомнадзор уже заявил, что отдельное разрешение для распространения аудиовизуальных материалов на онлайн-площадках по закону не требуется. РПЦ отметила, что «сценарий дает искаженное представление о монашеской жизни в женских обителях РПЦ, соответственно, формирует неверное представление о русском православии».

Исходя из трейлера, понятно, что героиня Анастасии Ивлеевой попадает со своим уставом в чужой монастырь. Женская обнаженка в монашеской келье и онанизм молодого священника в российском менталитете, очевидно, будут критиковать представители Церкви. После выхода сериала про италоамериканца «Молодой папа» это первый ответ католикам на откровение о монастырской жизни в православии.

Корреспондент MSK1.RU вместе со священниками посмотрели нашумевший сериал и узнали, что именно могло стать причиной недовольства со стороны РПЦ.

Отец Алексей — служитель в необычной церкви-вагоне в Ярославле сказал, что сериал обладает особым шармом для российского кино. По его словам, РПЦ и режиссер, возможно, неправильно друг друга поняли. Тем не менее «Монастырь» ему понравился.

— Люди пытаются защитить образ монастырей. Они не хотят, чтобы пошатнулась их последняя надежда на то, что именно в этом месте живут святые люди. Но это ведь не так, — предположил отец Алексей.

По его мнению, если запрещать «Монастырь» из-за откровенных сцен, тогда и писания в Библии, а также жития могут попасть под этот «запрет».

— Вспоминается житие Марии Египетской, которая была профессиональной проституткой. Если смотреть на этот пример, тогда нужно запретить все порочащие жития, — добавил священник. — Показана гипертрофированная жизнь монастыря. Но это же кинокартина, а не фотография. В сериале могут быть искажены определенные моменты, чтобы донести какую-то идею до зрителя, — считает отец Алексей.

В сериале можно увидеть и искаженное восприятие монашеской жизни, как считает РПЦ. Как говорит отец Алексей, запрет сериала не только из-за оскорбления чувств верующих, но и из-за ЛГБТ-пропаганды, которую представители церкви могли увидеть в некоторых эпизодах.

— Это, скорее, не оскорбление чувств верующих, а пропаганда ЛГБТ (в первой серии показан секс и поцелуй двух девушек. — Прим. ред.), с которой РПЦ изрядно борется. Затем неправильно показан образ монашества. Он создан таким, каким видит его режиссер. Я также бы назвал некоторые киноляпы. В первых сериях послушник подходит к настоятельнице храма и во время Пасхи спрашивает у нее: «Кто моя мама?» — объяснил нам отец Алексей.

— Претензия со стороны РПЦ могла быть еще и в том, что монастырь — учреждение закрытого типа, с определенной долей сакральности. В сериале же была попытка показать жизнь изнутри. Его представителям это не пришлось по душе. Всем нам нравится, когда о нас говорят хорошо, а когда происходит обратное, то злимся.

Отец Алексей уверен, что запрет — не решение проблемы. Напротив, как говорится в Библии, «запретный плод сладок».

— Мы можем запретить этот сериал, а можем сделать так, чтобы церковь сняла свой сериал. Это же искусство. Не стоит идти по пути запрета. Не сказал бы, что в этой картине много откровенных сцен, которые могли кого-то порочить. Как я понял из комментария Владимира Легойда (российский церковный и общественный деятель. — Прим. ред.), режиссер и съемочная команда не консультировались с представителями церкви. Они снимали так, как они считали нужным, — считает священник.

В своем Telegram-канале о сериале также высказался и Николай Бабкин — священник-блогер, клирик храма во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном. Он, подобно отцу Алексею, не видит в «Монастыре» оскорбления чувств верующих, разделяя мнение коллеги.

— Сериал снят не для верующих, а для светской публики, для которой православие — это экзотика. Из плюсов читатели отметили положительный образ священнослужителей в сериале и осуждение суеверий. Может и хорошо — светские люди увидят адекватных людей в Церкви, а не только фанатиков со средневековым укладом жизни. Мне кажется, запрет Минкультуры в итоге вызвал еще больший интерес к этому сериалу, — написал в соцсетях отец Николай.

По мнению Николая Бабкина, настоящую веру не оскорбить появлением обнаженной девушки.

— Вы можете представить Ивлееву в роли благочестивой христианки? Сильно сомневаюсь в возможности такого финала, но хочется верить в катарсис главной героини. Если чью-то веру оскорбляет появление обнаженной Ивлеевой, соблазняющей монаха, то у меня встречный вопрос, — добавляет отец Николай.

Даже внутри православной церкви мнения разделились. Например, священник Кирилл Киселев не смотрел, но осуждает. Более того, уверен, что в сериале показывают богохульство.

— Я этот сериал не смотрел, но видел рекламу. Считаю богохульством то, что там показывают. Зачем в такое ответственное время высмеивать Церковь, абсолютно не понимаю, — прокомментировал священник Кирилл Киселев из московского храма на Преображенской площади.

Мнение коллеги поддерживает и пресс-секретарь зауральского митрополита Михаил Насонов. По его мнению, в сериале показана карикатура на жизнь монахов и церкви.

— Там достаточно карикатурно, искаженно представлена монастырская и церковная жизнь в целом. То есть с какими-то общими деталями сценарист знаком, но глубины христианства не понимает, отсюда все искажения. Православным просто нет смысла смотреть этот сериал. Есть много других прекрасных работ о христианстве и монашестве, — добавил Михаил Насонов, прессек зауральского митрополита.

Напомним, что «Монастырь» — не первая кинокартина, по поводу которой РПЦ высказывает претензии. Так, например, осенью 2017 года разгорелся скандал вокруг фильма Алексея Учителя «Матильда», рассказывающий о запретной связи между императором Николаем II и балериной Матильдой Кшесинской.