Доспехи, танцы и рыцарь против замка-великана. Как прошел знаменитый фестиваль «Масленица в Никола-Ленивце»: фото и видео

Сверкающие доспехи, маски, ленты, ожерелья из баранок и яркие кокошники — как лоскуты на одеяле большой поляны, посреди которой возвышается исполинский деревянный замок с башенками-мельницами. В конце вечера ему предстоит сгореть. Так 1 марта в арт-парке Никола-Ленивец проводили зиму и встретили весну на масштабном масленичном фестивале.

Корреспонденты MSK1.RU побывали на празднике, чтобы поделиться яркими кадрами и впечатлениями в репортаже.

В этом году, как никогда раньше, дорога до парка показалась нам очень долгой. На въезде в село Звижи, когда до Никола-Ленивца оставалось приличных 5 километров, началась пробка: машины выстроились в два ряда, перегородив встречную полосу, и даже сотрудники ДПС мало что могли сделать с таким коллапсом. Люди выходили из авто, шли пешком, но мы решили подождать, и спустя пару десятков минут, наконец, прорвались на территорию арт-парка.

Проезд и контроль билетов были неплохо организованы, несколько пропускных пунктов для машин, отдельный — для пеших гостей. Уже на парковке несложно было понять масштаб фестиваля (хотя о многом говорило то, что билеты на него раскупили за несколько месяцев до начала). Номера машин — из десятков регионов России.

Большая поляна Никола-Ленивца гудит от голосов и музыки: на стогах сена дети дуют в свистки, а рядом — бочки-барабаны, на которых все желающие могут поиграть. Нестройный ритм пытается привести в порядок ведущий. В разгаре репетиция финального перформанса, в котором вечером примут участие десятки гостей. В нужный момент барабанщики должны будут вступить, отбивая ритм, провожая рыцаря на его финальную битву.

26-метровый арт-объект, который предстоит сжечь на закате, спроектировал сам основатель парка, художник Николай Полисский.

— В этом году у нас такой литературный герой — Дон Кихот, — объясняет автор. — В книге Сервантеса битва Дон Кихота с мельницами, которые он принял за великанов, описана всего на половине страницы, а для нас вот здесь мельницы — центр истории.

По словам художника, арт-объект строили в этом году около двух месяцев. Конструкция достаточно сложная и необычная — множество башенок с вращающимися лопастями, и центральная часть со своеобразным деревянным колодцем внутри, который должен разогнать воздух и поджечь самую высокую башню.

— Для меня самое важное, что будет в огне, — признается Николай Полисский. — Когда решаем, что будем строить, и я смотрю на экскизы конструкций, я всегда представляю, что за скульптура получится, когда разгорится огонь.

На вопрос, не жалко ли сжигать такую красоту, Полисский уверенно отвечает:

— Жалко. И должно быть жалко. Потому что на то, что и сжечь не жаль, люди не поедут смотреть. Нам в строительстве помогают местные жители, и вот один из них даже плакал как-то во время сожжения. Кто-то воспринимает это как жертву. Это все же традиция Масленицы — что-то приносить в жертву.

Ярмарочные палатки дымят печками и самоварами, столы ломятся от угощений. Цены, правда, высокие, так что многие приносят еду и напитки с собой.

Недалеко от фуд-зоны можно сплести венок из сена с лентами или смастерить посох из березовой ветки. Обычно такие поделки в конце вечера летят в полыхающий костер, а их создатели загадывают заветные желания.

На фестивальной площадке еще много развлечений: перетягивание каната, потешные состязания, импровизированные музыкальные инструменты, подмостки для фото на фоне деревянных мельниц. Кто-то из гостей отправляется на прогулку по арт-объектам Николы-Ленивца: они разбросаны в лесах, полях и у реки.

Главная поляна поражает пестротой: каждый костюм хочется подолгу разглядывать. Тема этого года: «жил на свете рыцарь бедный», и многие посетители фестиваля нарядились в доспехи, кольчуги и средневековые платья. Другие — в народных славянских костюмах или в немного мрачных, почти языческих масках.

Сожжению огромной скульптуры традиционно предшествует перформанс. На огороженное в центре поляны пространство выезжает худой, но вдохновенный Дон Кихот. Коня Росинанта ему заменяет красный мотоцикл с коляской. Идальго поднимает копье:

— За вас, за веру в чудо. Я выйду против тебя, чудище, — рыцарь обращается к замку с мельницами. — Чудище, которое дает нам все, забирая взамен бессмертную душу. Теперь я здесь и меня ничто не остановит.

Раздается и все нарастает ритмичный мотив, к которому присоединяются бочки-барабаны — не зря участники репетировали свою партию. Дон Кихот просит зрителей выкрикнуть в небо имена своих возлюбленных.

— С ветром улечу в тучу и поражу молнией великана, — обещает он.

На площадку выбегают храбрые оруженосцы с деревянными копьями, и вместе с рыцарем огибают мельницы по кругу, чтобы бросить в «чудовище» свое оружие.

Вот уже занимается пламя у основания огромного замка. Звучит тягучий распев, в небо поднимаются искры, по земле вокруг стелится пар.

Зрители завороженно наблюдают, как огонь охватывает башенки, раскручивает лопасти, как занимаются тюки сена на верхней площадке. Смотреть становится почти невыносимо — даже на расстоянии десятков метров огонь жжет кожу.

Наконец, замок рушится. «Чудовище» повержено. Обломки будут тлеть часами, так что заграждения убирают, и народ стягивается к костру. В пламя летят венки, девушки танцуют, кто-то пытается втянуть собравшихся в огромный хоровод.

Темнеет. Мотивы музыки становятся более ритмичными, гости собираются у сцены, где с DJ-сетом вечер завершает Kedr Livanskiy. Бит сливается с треском огня.

Читайте также, как Масленица в Никола-Ленивце прошла в 2024 году, и наш материал об истории праздника.