От маёвок XIX века и грандиозных советских шествий до шашлыков на даче. Как в разные эпохи отмечали 1 Мая: фото

Не все знают, что 1 Мая было принято праздновать задолго до появления рабочего движения. За три века этот день успел побывать гулянием императорского двора в Сокольниках, подпольным собранием революционеров и парадом пролетариата, чтобы теперь стать для большинства простым выходным днем. MSK1.RU рассказывает и показывает в этой статье, как в столице отмечали Первомай в разные эпохи.

История Первомая гораздо старше революции. Майское гулянье, как сообщал журнал «Всемирная иллюстрация» в 1882 году, «имеет иностранное происхождение; оно введено Петром Великим и возводит нас к западным обычаям». Действительно, в Западной Европе 1 мая праздновали с древних времен, это был день начала сельскохозяйственного сезона и торжества плодородия.

Россия этот обычай переняла при Петре I. Молодой царь устраивал пиры для своих друзей, иноземных мастеров и ремесленников. В Сокольнической роще накрывали столы, расставляли вина и всякую снедь. В народе такие гулянья прозвали «немецкими столами». С тех пор Сокольники стали на долгие века центром празднования 1 Мая.

Как выглядело это гулянье в середине XIX столетия, описал москвовед Дмитрий Никифоров в книге «Из прошлого Москвы». «Еще накануне отправлялись на Сокольническую гору люди с палатками и мебелью», — писал Никифоров. В день праздника в рощу верхом въезжал генерал-губернатор Закревский с блестящей свитой. «Покуда граф оставался в роще, всё было чинно и тихо, но с его отъездом на полянках начинался разгул, далеко разносившийся по роще».

Дачные вечера затягивались до утра. «Возвращающиеся домой гости при солнечном свете могли видеть многочисленные группы сладко спавших на зеленой мураве гуляк. Полиция снисходительно смотрела на невольную ночевку», — писал Никифоров. Сам он умер в 1907 году и советских первомайских гуляний не застал.

Конец XIX века перевернул смысл праздника. В июле 1889 года конгресс II Интернационала предложил отмечать 1 мая День международной солидарности трудящихся. В Европе это стало датой борьбы за права рабочих — память о чикагских событиях 1886 года, когда рабочие вышли с требованием восьмичасового рабочего дня.

В России новое значение праздника многие трудящиеся приняли быстро и с готовностью. Традиционные народные гулянья на 1 мая идеально подходили для проведения политических сходок, встреч и собраний, которые стали называться маёвками. Выехать «на природу» было законным поводом для сбора — большой пикник полицию не смущал, в отличие от митингов.

Впрочем, маёвки часто перерастали в стихийные митинги, а со второй половины 1890-х стали сопровождаться массовыми демонстрациями. Над толпой реяли красные флаги и транспаранты: «Да здравствует социализмъ». На первомайские демонстрации, подходившие до Первой мировой, выходили сотни тысяч рабочих. Правительство пресекало маёвки с помощью армии и полиции.

Февральская революция сняла все прежние запреты, и первый официальный праздник 1 Мая прошел в 1917 году. На демонстрации вышли миллионы рабочих по всей стране, и лозунги у них были самые различные: от свободы до поддержки войны до победного конца. Большевики несли своё: «Вся власть Советам» и «Долой империалистические войны».

После Октября праздник получил статус государственного. В 1918 году в честь 1 Мая в Москве прошёл первый первомайский парад Красной армии.

В 1930-е праздник превратился в государственное торжество исполинского масштаба. Практически в каждом городе проводили первомайские шествия, перед собравшимися выступали местные партийные деятели и передовики производств.

В Москве Первомай отмечался в первую очередь парадом на Красной площади, который с 1933 года дополнили воздушной частью. На трибуне Мавзолея стоял Сталин, улыбался и приветствовал демонстрантов; дети сидели на плечах родителей и кричали в ответ. По Красной площади 1 мая проходили не только военные, но и простые трудящиеся. Каждая колонна формировалась от отдельного предприятия или института. Когда она подходила к трибуне, диктор произносил соответствующее приветствие: колонне МГУ — «Слава советской молодёжи!», колонне завода «ЗИЛ» — «Слава рабочему классу!». Лозунги к 1 мая утверждались ЦК КПСС и публиковались в газете «Правда» накануне.

Картина празднования на Красной площади была тщательно срежиссирована — вплоть до инструктажей для участников. А вот народное торжество на улицах города было более стихийным. По улицам гуляли горожане с цветами и флагами, люди пели и танцевали, здания были украшены транспарантами, ночью в центре включали электрическую иллюминацию.

После войны Первомай стал понемногу терять торжественность и партийный пафос, и к 1970-м годам стал напоминать скорее большой карнавал. Весенний, солнечный, без парада военной техники, он весь был праздником весны и мирного труда.

Как правило, в первый день праздника проходили демонстрации трудящихся, а во второй устраивались маёвки — семейные и дружеские выезды на природу. Интересно, что для таких безобидных пикников с родными использовалось то же слово, что обозначало в XIX веке опасное конспиративное собрание.

Последняя официальная демонстрация на Красной площади классическом советском масштабе прошла 1 мая 1990 года. Колонны от профсоюзов и компартией традиционно проходили мимо Мавзолея с первыми лицами на трибуне. Но в том году шествие закончилось скандалом: в хвосте официальной колонны появились люди с антисоветскими лозунгами. Горбачёву и другим членам Политбюро пришлось уйти с трибуны.

Два года спустя День солидарности трудящихся переименовали в Праздник весны и труда.

Сегодня Первомай для большинства жителей столицы ассоциируется с семейными выходными на даче, посадкой картошки и первыми в году шашлыками на мангале.

Несмотря на это, и в наши дни политические и профсоюзные организации проводят первомайские акции, митинги, маёвки, устраивают концерты. Но большинство москвичей в этот день просто рады лишнему выходному.

Если вы ищите идеи, чем заняться в Москве в эти майские праздники — у нас есть сюжет с афишами самых ярких событий.