Пережил погромы, был кинотеатром, а теперь снова принимает верующих. История лютеранского собора Петра и Павла в Москве

В Москве множество православных храмов, но не так много церквей других христианских конфессий. Одна из таких — собор Петра и Павла в Старосадском переулке. Его шпиль возвышается над городским ландшафтом, а стены помнят разные времена: от расцвета лютеранства в России до религиозных гонений. Уже в нашем веке собор отреставрировали, здесь и теперь проходят богослужения.

Рассказываем в этой статье об истории церкви, ее архитектуре, и показываем, как собор выглядит сейчас.

Лютеранский приход, основавший собор Петра и Павла, появился в 1626 году, когда от старой московской лютеранской общины Святого Михаила отделилась новая под руководством пастора Якоба Нойенбурга. Поначалу прихожане были вынуждены постоянно скитаться: церкви сносили, земли отнимали, а Соборное уложение 1649 года и вовсе запретило европейцам покупать недвижимость в столице.

Положение изменилось при Петре I. В 1694 году в его присутствии был заложен фундамент новой каменной церкви, освященной годом позже во имя Святых апостолов Петра и Павла. В XVIII веке храм трижды горел, и каждый раз восстанавливался. Но вот после пожара 1812 года, уничтожившего большую часть Москвы, восстановить церковь уже не удалось.

В 1817 году община выкупила усадьбу Лопухиных близ Покровки в Космодамианском переулке (сегодня он называется Старосадским). 15 июня 1818 года в присутствии прусского короля Фридриха Вильгельма III была заложена новая церковь. Это все еще не был собор, каким мы его знаем, здание построили в стиле классицизма на деньги прусской короны и на ссуду российского императора Александра I.

Петропавловский приход стал крупнейшим среди лютеранских общин Москвы. Среди прихожан было немало богатых промышленников, финансистов и дворян. В феврале 1837 года в церкви впервые зазвучал орган, а 4 мая 1843 года здесь состоялся органный концерт самого Ференца Листа.

К середине XIX века и церковь перестроили в неоготическом стиле по проекту архитектора Мейнгарда. На башню подняли колокол, подаренный кайзером Вильгельмом I. К концу XIX века в приходе насчитывалось уже 17 тысяч человек: немцы, латыши, эстонцы, финны и шведы. Богослужения совершались на нескольких языках. Это потребовало нового расширения.

В 1898 году было принято решение о строительстве церкви на 1700 мест. Проект разработал Уильям Валькот, строительство в вели архитекторы Виктор Коссов и Артур Лолейт. 5 декабря 1905 года состоялось освящение собора.

Спокойные времена для церкви длились недолго: уже спустя десятилетие, в разгар Первой мировой войны, по Москве прокатилась волна антинемецких погромов. Собор получил материальный ущерб, однако продолжил работу.

О том, как устроен собор изнутри и снаружи, и на что обратить внимание в его архитектуре, рассказала Марина Фирсова, гид проекта «Москва глазами инженера».

«Собор Святых Петра и Павла можно рассматривать как редкий для Москвы пример неоготической церковной архитектуры, — говорит Марина. — Если для православной Москвы более привычны традиции древнерусского зодчества, классицизма или византийского стиля, то здесь перед нами совсем другой архитектурный язык».

По словам Марины Фирсовой, готическая архитектура исторически стремилась преодолеть тяжесть стены, сделать здание визуально легким и почти бесплотным.

«Эту идею мы видим в облике собора, — отмечает она. — Его композиция строится на вертикалях: башня, стрельчатые завершения, вытянутые оконные проемы — все подчинено ощущению движения вверх».

«Ключевой элемент этого языка — стрельчатая арка, — объясняет эксперт. — Такая форма выглядит легче и динамичнее, а кроме того является грамотным инженерным решением для распределения нагрузки».

Фасадный декор, при всей насыщенности, подчинен общей логике: лопатки, делящие фасад, отсылают к идее контрфорсов — конструктивных опор, берущих на себя часть нагрузки в готических соборах. Оконные обрамления создают игру света и тени, башенные завершения усиливают силуэт. По словам Марины Фирсовой, в готике красота рождается не из отдельного орнамента, а из самой конструкции — из того, как выстроен каркас здания.

Интерьер собора продолжает те же принципы.

«Пространство воспринимается как единый высокий объем, где взгляд естественно поднимается вверх, — уточняет эксперт. — Архитектура здесь создает ощущение торжественности и почти музыкального ритма.

При этом перед нами не средневековый храм, а именно неоготика — взгляд XIX столетия на готику. Это здание, в котором средневековая идея устремления ввысь получила новое прочтение в городской среде Москвы».

После революции 1917 года всё имущество лютеранский общины было национализировано, несмотря на то, что приобреталась утварь на пожертвования прихожан — иностранных подданных, проживавших в Москве. В 1924 году, после переноса столицы из Петрограда, собор получил статус главного лютеранского храма СССР. Однако в ноябре 1936 года, в ходе репрессий, пастор и члены церковного совета были арестованы, богослужения прекратились.

В 1939 году здание передали под кинотеатр. Немецкий журнал «Христианский мир» в тот год с осуждением отметил, что там, где раньше был крест, теперь развевалось красное знамя. Затем собор перешел студии «Диафильм»: здание разделили на несколько этажей, интерьер был полностью уничтожен. Перед Всемирным фестивалем молодежи и студентов в 1957 году разобрали даже шпиль.

В 1988 году, уже во время перестройки, Евангелическо-лютеранская церковь восстановила свою деятельность. В 1991 году была вновь зарегистрирована община Святых Петра и Павла. А 4 сентября того же года в просмотровом зале студии «Диафильм» прошло первое богослужение.

В 1992 году здание передали лютеранской общине. Масштабная реставрация развернулась в 2004–2008 годах: зал освободили от перекрытий и перегородок, отреставрировали свод, стены и колонны, восстановили галерею, установили новые дубовые скамьи, орган, алтарь и витражи. Полностью восстановили и высокий шпиль.

25 октября 2017 года в присутствии президента Германии собор был официально передан в собственность Евангелическо-лютеранской церкви России.

По сей день в церкви проходят богослужения, но также и музыкальные концерты. Здешний орган фирмы «Вильгельм Зауэр» — один из старейших в России, оп был изготовлен в 1898 году.

Если вам интересны история и архитектура Москвы, читайте нашу серию статей о необычных домах столицы. Также мы рассказывали о прошлом и настоящем сталинских высоток и публиковали путеводители по городам Золотого кольца.