«Кладбище — это не зона отдыха». Почему «пикники» на могилах возмущают москвичей

Весной на кладбищах Москвы и Подмосковья всё чаще можно увидеть шумные застолья вместо поминовения. Люди приезжают на Радоницу и в другие родительские дни и, после того как обязательные работы по уходу за могилками завершены, накрывают столы, пьют спиртное и устраивают пикники. Почему такая традиция вызывает споры — рассуждает культуролог и журналист Евгения Грошкова. Ей слово.

Мы живем в стране, где основная религия — это православное христианство, и стараемся следовать христианской этике. Это касается и правил поведения на кладбище. По христианским канонам места захоронений являются святыми, так как исторически людей хоронили на церковном дворе.

Если мы обратимся к этимологии, то увидим, что русское слово «кладбище» означает «складывание» — нечто, что подлежит хранению, даже если истлеет. Да и само слово «хоронить» (сохранить) указывает на сущность кладбищ. Поэтому могилы для христиан являются не столько местом гниения и праха, сколько хранилищем самого драгоценного в мире — душ наших близких.

Но некоторые москвичи дезориентированы в духовных вопросах и не читали Библию, поэтому в умах таких людей есть незакрытые духовные гештальты, включая вопросы о кладбище.

Часто в родительские дни (на Радоницу или Троицу) в области и даже самой Москве можно увидеть картину: люди приезжают на кладбище и рассаживаются возле могил со спиртным и едой. Выглядит это, мягко говоря, отталкивающе. Но кладбище — это не зона отдыха!

Во-первых, церковь в принципе запрещает употреблять спиртное, а здесь речь идет о кладбищах — святых местах.

Во-вторых, еда нужна именно живым людям для поддержания сил и энергии в течение дня, чтобы мы могли трудиться. А вот усопшим еда не нужна, зато их души нуждаются в духовной пище. А самая главная пища для усопшей души — это молитва о прощении грехов, которая решает загробную участь человека, ведь мы все жили по-разному. И это самый главный и важный ритуал для умершего.

Новодевичье кладбище, которое стало настоящей визитной карточкой Москвы и входит в число ста самых интересных некрополей мира по версии ЮНЕСКО, служит образцом того, каким должно быть место последнего упокоения. Здесь вы не увидите ни кладбищенских «пикников», ни одной миски с едой, ни одного граненого стакана с водкой! Это объясняется тем, что за состоянием Новодевичьего кладбища следят монахи. Вот то, к чему мы должны стремиться, соблюдая правила и Божий завет в отношении захоронений наших близких.

В-третьих, подобные посиделки на могиле усопшего являются отголосками языческих ритуалов. До христианства люди устраивали тризны — так называли погребальные обряды у восточных славян, которые состояли из песен, плясок, пиршеств и военных состязаний в честь покойного.

В современном мире родственники усопших часто напиваются на кладбище, и это большой вред для умершего. Ведь какая будет тогда от нас молитва, если мы будем пьяными это делать?

В-четвертых, Божия заповедь — возлюби ближнего своего как самого себя — относится к умершим точно так же, как и к живым. Вчера они были такие же, как мы. Разница лишь в том, что наши души облечены в тела, а их души обнажены и разлучены с телом. В Новом Завете сказано, что именно мы, живые, должны непрестанно молиться об усопших. И конечно же, с уважением и любовью относиться к могилам близких.

В-пятых, после таких «пикников» остается мусор, объедки, кто-то оставляет на могилах конфеты, хлеб и даже стакан с водкой. На кладбищах часто скитаются дикие животные или собаки, которые могут стать разносчиками бешенства и инфекционных заболеваний. Некоторые московские кладбища, например Троекуровское, Кунцевское и Северное, — это зеленые оазисы в городской среде. Они окружены живописными лесопарковыми зонами. Здесь нередко можно встретить бродячих животных, а порой даже диких зверей, поскольку захоронения уходят далеко в рощи. Учитывая обширные масштабы, поддерживать эти кладбища в безупречном состоянии — задача не из легких.

Часто на столичных кладбищах могут скитаться люди без определенного места жительства, поэтому мы можем и не догадываться о том, кто может полакомиться оставшимися на земле яствами.

Если вы хотите помянуть умершего родственника, лучше накройте поминальный стол дома, в спокойной семейной обстановке. На кладбище можно приехать убраться — причем необязательно это делать вместе со всеми в родительский день и стоять в пробках, помолиться за усопшего, вспомнить что-то хорошее об усопшем. А продукты лучше оставьте в церкви, служители которой раздадут их нищим и обездоленным.

Таким образом, популярные у москвичей кладбищенские «пикники» — это большой грех. Прежде всего это неуважение к памяти усопшего, а также соблазн для других. Ведь далеко не все так делают: кто-то приезжает с вполне благочестивой целью. А по соседству едят и пьют. Это повлечет за собой и другие грехи — осуждение, злость, раздражение — и просто помешает тихой, спокойной обстановке, которую люди обязаны соблюдать на кладбище.

Почитайте, что категорически нельзя делать на Радоницу и как правильно поминать родных. История и традиции «Пасхи для усопших», ведь многие привычные нам способы поминовения — неправильные с точки зрения Церкви. Также мы узнали, можно ли брать с могил конфеты и вещи, оставленные для покойных.